Fenomena  Al-Dakhil  Menelisik Kajian LinguistikTafsir Al-Kashaf Karya Al-Zamakhshari

Authors

  • Ahmad Sahal Aqil Abrori Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

DOI:

https://doi.org/10.32699/syariati.v11i2.8059

Keywords:

Al-Dakhil, Lughawi, Al-Zamakhshari

Abstract

Al-Dakhil dalam tafsir ialah penafsiran Al-Qur’an yang tidak memiliki sumber, argumentasi dan data yang akurat dari agama. Hal ini menjadikan al-Dakhil sebagai suatu disiplin ilmu yang harus betul-betul dipahami oleh para mufassir saar menyeleksi penafsiran Al-Quran. Hipotesis penulis adalah pendekatan yang cocok untuk memahami penelitian ini adalah adalah pendekatan lughawi atau kebahasaan. Pendekatan lughawi akan mencoba menjelaskan makna-makna Al-Quran dengan menggunakan kaidah- kaidah kebahasaan. Dalam penelitian ini ditemukan dalam penafsiran al-Zamaksharī yang termasuk ke dalam al-Dakhil meskipun tidak secara keseluruhan tetapi sebagaian penafsirannya mencerminkan aliran yang dianutnya. Hal tersebut tidak luput dari latar belakang subjektivitas al-Zamakhsharī sebagai teolog aliran Mu’tazilah.

References

Akbar, M. F. M., & Maulana, M. R. (2022). Kajian Historisitas Tafsir Lughowi. Jurnal Iman dan Spiritualitas, 2(2).
Al-Zamakhshari, I. (2009). Tafsir Al-Kashf. Dar al-Ma’rifah.
Aziz, A. W. (2023). Al-Dakhil dalamTafsir al-Kasysyaf Karya Al-Zamakhsyari. Maghza, 8(1).
Ghosiyah, E. (2015). Al-Dakhil Fi Al-Tafsir Sebagai Objek Kajian Ilmu Al-Qur’an. Al-Fath, 9(1).
Husna, R. (2021). Autentifikasi Dan Infiltrasi Dalam Tafsir Ishari. Mushaf, 1(2).
Islam, A. F. F. (2014). Al-Dakhil fi Tafsir (Studi Kritis Dalam Metodologi Tafsir). Tafaqquh, 2(2).
Junaidi, R. (t.t.). Al-Ashil wa Dakhil fi Tafsir. Al-A’raf, 11, 2014.
Mujiburrohman. (2020). Al-Dakhil dalam Ra’yi dan Ma’tsur. Jurnal Pemikiran, Pendidikan dan Penelitian Ke-Islaman, 6(1).
Murni, D. (2020). Tafsir Dari Segi Coraknya Lughawi, Fiqhi Dan Ilmiy. Syahadah, 8(1).
Niat, K. (2013). Al-Dakhil dalam Kitab Al-Kasyfu wa Al-Bayan an Tafsir Al-Quran karya Imam As- Sa’labiy W. 427 H. An-Nur, 5(1).
Ni’mah, S. (2019). Al- Dakhil Dalam Tafsir (Studi atas Penafsiran Esoterik Ayat-Ayat Imamah Husain al-Tabataba’i dalam Tafsir al—Mizan ). Jurnal Kaca, 9(1).
Nurusshoumi, A. (2021). Penyimpangan dalam Tafsir: Kajian Unsur Al Dakhil dalam Tafsir Al-Qummi Karya Ali Bin Ibrahim Al-Qummi. Jurnal Al-Tadabbur, 6(2).
Putriyani, S. N. U., & Qalbah, I. N. (2023). Menyingkap Polemik Historisitas Tafsir Corak Lughawi. Jurnal Iman dan Spiritualitas, 3(1).
Ride, A. R., & Riyadi, A. K. (t.t.). Al-Dakhil dalam Tafsir Ilmi (Kajian Kritik Husain al-Dzahabi atas kitab al Jawahir fi Tafsir Quran. Tajdid, 21(2), 2022.
Ruhimat, M. S. I. (2020). Ashil dan Dakhil dalam Tafsir bi al-Ma’tsur karya Imam al-Suyuti. Prodi S2 Studi Agama-Agama UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Saifullah Rusmin, M. Galib, M, Achmad Abubakar, & Musafir Pabbabari. (2017). Penafsiran-Penafsiran Al-ZamakhshariTentang Teologi Dalam Tafsir Al-Kasyf. Jurnal Diskursus Islam, 5(2).
Sulthoni, A. (t.t.). Hermeneutika Al-Quran Perspektif Ad-Dakhil fi At-Tafsir.
Syafrijal. (2013). Tafsir Lughawi. Al-Ta’lim, 1(5).
Tanjung, A. R. (2014). Wawasan Pendekatan Al-Quran Dengan Pendekatan Corak Lugawi (TafsirLugawi). Analytica Islamica, 3(2).
Tsauri, S. S., Muhammad, A. S., & Saputra, A. (2021). Corak Tafsir Balaghi (Studi Analisis Tafsīr Al-Kassyāf ‘An Ghawāmiḍ Al-Tanzīl Wa ‘Uyūn Al-Aqāwīl Fī Wujūh Al-Ta’wīl karya Abu al-Qasim AzZamakhsyari). Zad Al-Mufassirin, 3(1).
Ulinnuha, M. (2017). Konsep Al-Ashil dan Al-Dakhil dalam Tafsir Quran. Madania, 21(2).

Downloads

Published

2025-11-01

How to Cite

“Fenomena  Al-Dakhil  Menelisik Kajian LinguistikTafsir Al-Kashaf Karya Al-Zamakhshari” (2025) Syariati: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Hukum, 11(2), pp. 253–268. doi:10.32699/syariati.v11i2.8059.